赵抃,字阅道,以清节正论显于仁宗朝,迄熙宁初,尝参豫国政,今以太子少保致仕。公好琴,其将命于四方,虽家人不以从行,而琴与龟鹤未尝去也。王事之隙,时弹古曲以和平其心志。故终始完洁无疵,为世师表云。
【译文】
赵抃,字阅道,以节操高洁、言论正当而闻名于仁宗时期,一直到熙宁初年,始终参与国事,如今以太子少保的官职告老还乡。赵抃好弹琴,他要去四方云游之时,即使家人也不能跟随,而古琴与龟鹤却从未离开过他。公事之余,常常弹奏古曲以平和心志。所以赵抃一生为人完美无瑕疵,堪称一代师表。
【延伸阅读】
古时皇族,太子常居东宫,“东宫”便成了太子的别称。太子太师、太子太傅、太子太保,都是东宫官职,均负责教习太子,合称“三公”。周朝时以太师、太傅、太保称“三公”,秦及西汉,改以丞相、太尉、御史大夫为“三公”,西汉末至东汉初变为大司马、大司徒、大司空,汉光武帝又改为太尉、司徒、司空。魏、晋、宋、齐、梁、陈等皆沿用光武帝时称呼,此后屡有更改,北宋承唐制,以太师、太傅、太保为“三师”,太尉、司徒、司空为“三公”。至宋徽宗,依三代旧制,改“三公”为太师、太傅、太保,罢司徒、司空、太尉。
█〔明〕唐寅 琴趣图
█〔南宋〕马远 踏歌图
【名家杂论】
赵抃年少时成为孤儿,由长兄赵振抚养,潜心学习,进士及第后,任武安军节度推官。此后历任知县、通判,翰林学士曾公亮不认识赵抃,闻其名举荐他为殿中侍御史,此后又任龙图阁学士、成都府知府。《宋史·赵抃传》载:“帝曰:闻卿匹马入蜀,以一琴一鹤自随;为政简易,亦称是乎!”成都属天府之国,赵抃看到人民安居乐业,高兴地弹琴养鹤,并时常用鹤毛的洁白勉励自己不贪污受贿,用鹤头红色勉励自己赤心为国。
赵抃在任时,弹劾不避权贵佞幸,美誉鹊起,京师称之为“铁面御史”,与包拯齐名。赵抃曾写过一首《廉泉》诗:“岁旱江潢万井污,此泉深净肯清渝。伯夷死后泉流在,能使贪人一饮无。”赵抃借诗言志,把打击贪官污吏、营造清廉世界作为自己的人生理想,立志要当宋朝官场的“清洁工”。
宋神宗即位后,因政治主张不同,赵抃极力反对王安石变法,请求辞职回乡,后改任越州知州。适逢吴越饥荒,人口死亡过半,赵抃救荒救人,后调任杭州知州,以太子少保之职致仕。其子赵屼授提举两浙常平仓,以就近照顾赵抃晚年,赵屼带赵抃遍游江南名山大川。
元丰七年(1084年),赵抃逝世,追赠太子少师,谥清献。