良宵引》晚风庭院落梅初，淡云来往月疏疏

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多年前，我曾在一篇文章里写过：

“我喜欢黑暗。喜欢一个人在屋里，不开灯，就那么静静的待着。

或是望着窗外的月光，或是躺在床上。就那么静静的，仿佛整个世界，只有我。”

以至于常常会觉得，白天和夜晚，人是会不一样的。或许只有在岑寂的夜晚，才可以褪去白日的浮华，自己，才是自己。

直到遇见古琴，第一次听《良宵引》，便爱上了。

龚老师弹得好听，细腻。管先生弹得古味，旷远。

一直觉得，琴多半时，应属于夜里。

且不说王摩诘“独坐幽篁里，弹琴复长啸。”

亦或白乐天“松风吹解带，山月照弹琴。”

至少，红楼梦中，清雅孤高的林妹妹也这么以为。

“若要抚琴……在遇着那天地清和的时候，风清月朗，焚香静坐，心不外想，气血平和，才能与神合灵，与道合妙。”（《八十六回·受私贿老官翻案牍寄闲情淑女解琴书》）

想想也是，在这尘世间，白日里工作应酬少不了的人情世故，滋味陈杂，不如意者十八九。只有到了夜晚，回到房间，阖上门，那方天地，是属于自己。

然而，“永夜角声悲自语，中天月色好谁看。”

隔着亘远的房门，我似乎听到了叹息。

毕竟，多数人，包括我，大多时还跳不出日间的烦恼。

所以当某时洗心涤虑，心灵祥和安宁，“不以物喜不以己悲”，“不汲汲于富贵,不戚戚于贫贱”，那心旷神怡的“良宵”，尤显得格外珍贵。

且随我把时光倒转。

1614年，明万历年四十二年。

一位耳顺之龄的老者——严天池（记住这个名字），从福建邵武知府上卸任，返回了家乡江苏虞山（今常熟）。

或是半世宦海沉浮，或是惯看了人世冷暖。

解甲归田的他，开始了“老来唯好静，万事不关心”的生活。

以琴会友，埋头整理琴谱。

不久，一本收录了二十二首琴曲的《松弦馆琴谱》，问世。

他一定不会想到，这本闭门深斋的书籍，竟成了《四库全书》所收的唯一明代琴谱。更不会想到，书中所批判的当时琴坛琴曲中滥填文词的风气，所倡导的“清、微、淡、远”的琴学理论和审美，改变了整个古琴音乐的发展，一直影响着后世，直到今天。

这其中，《良宵引》赫然其列。正式走进了琴人的视野，开始了四百年的流传。

“是曲虽小，而义有余。”

“起承转合，井井有条，浓淡合度，意味深长。”

“可谓天高气爽，月朗星辉，弹琴味道，饮酒赋诗。指法简便，节短韵长。”

……

这是前人，对良宵引的体会和评价。

的确，“引”字本意便是如序而稍为短简。

相比琴曲中动则十几分钟的大曲，《良宵引》很短，三四分钟，不消一盏茶的时间。

在现代出版的古琴考级书上，也只把它列入二级曲目。

可我弹好它，却真真消磨了几年的光景。

初学时年少，难免意盛而音燥，直到有一天，指尖的泛音，沉静且稳足，指下的吟猱，浓淡而相谐，我知道，那久别的夜幕，终徐徐而落。

“庭院深深，月色皎洁，锁窗篆香袅袅，吹灭灯烛，墙外几声更夫的号子，和着遥遥传来寺里的钟磬……”

阖目冥想，像极了苏子瞻《承天寺夜游》。

“几时归去，做个闲人。对一张琴，一壶酒，一溪云。”

是呵，何夜无月，何处无竹柏，但少闲人。

“人生不富即贫穷，光阴易过闲难得。”老来的白乐天似乎悟出了人生的真谛。

不妨，让我们静下来，做个闲人吧。

至少，在坐下弹琴的那一刻。

“一声入耳里，万事离心中。”