《琴史》-论音

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2019-11-21
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论音

音之生,本于人情而已矣。夫遇世之治则安以乐,逢政之苛则怨以怒,悼时之危则哀以思,此君子之常情也。出于情,发于器,形于声,若影响之速也。然君子之情虽安以乐,而不忘于戒劝;虽怨以怒,而不忘于忠厚;虽哀以思,而不忘于扶持。故其为声,亦屡变而数迁,不可以为常也。

善治乐者,犹治诗也,亦以意逆志,则得之矣。夫八音之中,惟丝声于人情易见,而丝之器,莫贤于琴。是故听其声之和,则欣悦喜跃,听其声之悲,则蹙頞愁涕,此常人皆然,不待乎知音者也。若夫知音者,则可以默识群心而预知来物,如师旷知楚师之败、钟期辨伯牙之志是也。古之君子不撤琴瑟者,非主于为己,而亦可以为人也。盖雅琴之音,以导养神气、调和情志、摅发幽愤、感动善心,而人之听之者亦皆然也。岂如他乐,以为慆心堙耳、佐欢悦听,以为尚哉?

古之音指,盖淳静简略,经战国暴秦,工师逃散,其失多矣。然其故曲遗名,传者尚多,《琴操》所纪皆汉时有之也。故刘琨知《清角》,嵇叔夜所谓“初涉《渌水》,中奏《清徵》。雅昶唐尧,终咏《微子》”。入言其曲、引,有《东武》《太山》《飞龙》《鹿鸣》《鹍鸡》《游弦》,皆叔夜所常为者,今人亦罕知之矣。夫蔡氏五曲,所谓《游春》《渌水》《坐愁》《秋思》《幽居》者也,今人以为奇声异弄,难工之操,而叔夜时特谓之“淫俗之曲”,且曰:“承间簉乏,亦有可观”,盖言其非古也。汉儒所制,尚且非古,况于魏晋之曲乎!

宋世有琴工嵇元荣、羊盖之俦,率造新声,去古益远。柳吴兴常以叹恨,乃著《清调论》,并上《乐议》,今逸矣。惜哉!唐世琴工复各以声名家,曰:马氏、沈氏、祝氏,又有裴、宋、翟、柳、胡、冯诸家声。师既异门,学亦随判,至今曲同而声异者多矣。虽然,古乐之行于人者,独琴未废,有志于乐者,舍琴何观?安得夔、旷之徒,与之论至音哉!原于古,作《论音》。

〔清〕苏六朋 文林雅聚图

【译文】

音乐的产生,本源自人情。世道太平则音乐安适欢乐,政事苛刻则音乐哀怨愤怒,哀悼命运危难时则音乐哀伤思虑,这是君子的常情。音乐出于情感,发于乐器,显于声音,犹如影子和声音一样迅疾。然而君子虽安于欢乐,而不忘告诫劝勉;虽愁怨愤怒,而不忘忠厚;虽哀伤忧思,而不忘扶持。所以君子作乐,也多有变化迁移,不可以保持恒常不变。

〔明〕杜堇 十八学士图(局部)

善于创作音乐的人,犹如创作诗歌,也是揣度他人心思,则得其志。八音之中,弦乐最易体现人的情感,而弦乐中,琴最具此能力。因此琴声和谐则听者欣然喜悦,琴声哀伤则听者愁苦流泪,常人皆如此,不必依靠知音。如果是知音,则可默记众人之心意而预测未来,如同师旷知楚师之败、钟子期明辨伯牙之志。古代君子无故不撤琴瑟,并非只为自己,亦为他人。雅琴之音,可以导养神气、调和情志、抒发忧愤、感动善心,而听琴之人也是如此。怎能像其他音乐以赏心助兴,充塞动听为风尚?

古代琴乐意趣,淳静简略,经历战国暴秦后,乐师逃散,损失良多。然而这些旧曲留名的也不少,《琴操》所记皆是汉代曲目,因此刘琨知《清角》,嵇叔夜所谓“初涉《渌水》,中奏《清徵》。雅昶唐尧,终咏《微子》”。其中含有古琴的曲、引,有《东武》《太山》《飞龙》《鹿鸣》《鹍鸡》《游弦》,都是嵇叔夜经常弹奏的曲目,今少有人知。蔡氏五曲,所谓《游春》《渌水》《坐愁》《秋思》《幽居》,今人认为是奇声异弄,难以弹奏的曲操,而嵇康特别指出它们是“淫俗之曲”,并且说:“杂俗之曲中,也有一些可以欣赏的曲目。”就是说它们并非古曲。汉儒所创琴曲尚且不是古之所传,更何况魏晋流传的曲目呢?

南朝宋国有嵇元荣、羊盖等琴人,率先创造新声,偏离古声越来越远。柳吴兴常以此为恨,于是写下《清调论》,并附上《乐议》,现在都已散失。可惜啊!唐代琴工重新以声称呼各家,有马氏、沈氏、祝氏,又有裴家声、宋家声、翟家声、柳家声、胡家声、冯家声等。师从各门,所学也随之有所区别,至今同名异曲者众多。虽然如此,古乐能被今人弹奏的,唯独琴乐没有荒废,有志于音乐的人,若舍去琴还有何可赏的呢?哪里能找到如夔、师旷这样的琴师,和他们探讨古乐的至理呢?推源于古,作《论音》。

【延伸阅读】

羊体嵇心,说的是南朝宋国人柳恽师从嵇元荣和羊盖学琴,终成一代琴师的故事。南朝宋国人嵇元荣和羊盖两人都擅长弹琴,技艺相当高超。他们都能传戴安道琴法,柳恽跟从他们二人学琴,曲尽其妙。齐国竟陵王萧子良称赞他说:“你的琴技超过嵇元荣,妙处与羊盖有一拼。”

【名家杂论】

情感是音乐的灵魂,音乐的目的便在于传递内心的情感。古琴以声音表现和激发听者的情感,撼动人们的心灵。当人沉浸在音乐所表现出来的喜、怒、哀、乐中,随着音乐的欢乐而欢乐,悲伤而悲伤,则音乐所表达的内涵已经成为人内心情感的一种音乐表现。

先秦《乐记》上认为,一切音乐的产生,都源于人的内心。人心受到外物的影响而通过声音表现出来,把音组合起来进行演奏和歌唱,就是乐。

梅庵派大师徐立荪曾说:“音由心生,心随环境而别。北方气候凛冽,崇山峻岭,燕赵多慷慨之士;发为语言,亦爽直可喜。南方气候和煦,山水清嘉,人文温雅,发为音乐亦北刚而南柔也。”

〔明〕仇英 百美图(局部)

琴乐经历代传承,是有着深厚文化积淀的文化艺术精品,理解和欣赏古琴,不仅是对传统文化的传承,更是对“大音希声,大善至美”生生不息民族精神的弘扬。


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