《琴史》-朱文济　赵裔

朱文济　赵裔

朱文济、赵裔，皆善鼓琴。昔待诏太宗之时，帝方作九弦之琴，五弦之阮，裔以为宜增，文济以为不可。帝曰：“古琴五弦，文武增之，何为而不可？”于是遂增琴阮弦，赐裔以绯，且遣使剑南、两川，获饷甚厚，以赏其赞助之勤，而文济执前论不夺，上不以其不达为谴，而嘉其有守，亦命赐绯。文济性冲澹，不好荣利，唯以丝桐自娱，而风骨清秀若神仙中人，上令供奉僧元霭写真留禁中。

█〔明〕周臣　松溪抚琴图

【译文】

朱文济、赵裔，都擅长弹琴。当初二人作为太宗皇帝的待诏时，太宗正在制作九弦之琴、五弦之阮，赵裔认为应该增弦，文济认为不可。太宗说：“古琴本来就五根弦，周文王和武王各增一弦，为什么我不可以呢？”于是增加琴和阮的弦，赐给赵裔绯红官袍，并派遣他出使剑南、两川，待遇优厚，以赞赏他对太宗皇帝的支持，而朱文济坚持先前的言论不变，太宗也不以他不通达而谴责他，而是嘉许他有操守，也下令赐他绯红官衣。朱文济本性淡泊，不热衷荣誉名利，只喜欢弹琴自娱，其风骨清秀就像神仙中人，太宗于是命令禁中供奉蜀僧元霭画朱文济像，留在宫中。

【延伸阅读】

蜀地人元霭，自幼在京师的相国寺出家，因为看佛像较多，后来能自学画人像，太宗听说后，召来为自己作画。当时，太宗正好从后花园赏春景回来，元霭一气呵成，太宗很满意，厚赐他，达官显贵听说后，一时间洛阳纸贵，争相求之。

█〔元〕朱德润　林下鸣琴图

【名家杂论】

宋太宗好琴，想效仿文王、武王，把七弦古琴加二弦变为九弦琴，而“性冲淡，不好荣利”的朱文济对此坚决反对，提出“五弦尚有遗音，而益以二，今无所阙”。

最终，朱文济弹奏了一首古曲《风入松操》以明心志。《风入松操》，相传为晋代嵇康所作，嵇康因不慕权势，坚守节操，违逆钟会，招致杀身之祸，朱文济此后也渐遭排挤。

北宋琴家多为僧人，琴技多出朱文济，沈括《补笔谈》中说他在太平兴国中号“鼓琴为天下第一”，其文载：“兴国中，琴待诏朱文济鼓琴为天下第一。京师僧慧日大师夷中尽得其法，以授越僧义海。海尽夷中之艺……天下从海学琴者辐辏，无有臻其奥。”朱文济弟子夷中，尽得其琴学之传。其后知白、义海、则全等承袭其艺，名闻北宋。