▲古琴演奏：赵晓霞
山猿野鹤，天地自由，万物清和，来其何乐。去亦无忧，得山水性情者之曲
南宋牧溪《观音猿鹤图》三连轴之《鹤图》
此曲描写了猿与鹤在林间嬉戏游玩，悠然自得的意境，乐曲流畅优美，欢快明亮，充满了退隐遁世的情志。
，为天地正音之乐，忘情于林泉，得趣于山野。
南宋牧溪《观音猿鹤图》三连轴之《猿图》
《猿鹤双清》收录于《杏庄太音补遗》、《西麓堂琴统》、《玉梧琴谱》等二十余部琴谱中。曲子流畅优美，欢快明亮，表现了山林之乐，自然之美。听闻有一股道家飘忽欲仙之感，常想一二，便忽生遁入山水隐逸之想。
曲目简介
按斯曲，宋臣石扬休所制。意在高尚其志也。公居台谏，因上成庙封事，以讥时政，几婴逆鳞。遂憣然解组。便遁迹山林，选择隐居。从此寄情于山水，徜徉于林泉，躬耕垂钓，泛舟畅游，登东皋舒啸，临清流赋诗。以逍遥自适的心情书写一种超然物外的人生，泼墨即画，妙笔成文，其诗风更加轻灵飘逸，文韵更加雅致柔和，写景更加优美自然，抒情更加肆意酣畅。
远离了世俗，不再受尘网羁绊，从此修身立德，独善其身，栖岩养性，枕石漱水，松花酿酒，春水煎茶。无丝竹乱耳，无案牍劳形，在清幽寂静的环境中，滋润高洁的心性，在平淡质朴的生活中，感受生命的本真。
见孤云野鹤，而起超绝之想。奏起古琴，遂成《猿鹤双清》。心与景会，情随境迁，性之所至，则放浪形骸。心之所获，则感悟人生。超凡脱俗，高蹈于风尘之外，含贞养素，超脱于红尘之中。
曲目
简析
“清”字用来形容“猿”和“鹤”的品格，具清雅高尚之意。最早曲名为《双清传》，其曲配有歌词，歌词描写的是“猿”和“鹤”，故后来就将其改名为《猿鹤双清》，琴曲中可以听到猿啸和鹤唳，声清而欢快，亦有道家缥缈逍遥之感。《谢琳太古遗音》说到，“其声凄以清，其调高而畅，殆如老鹤唳风，玄猿啸月，使人听之利欲心头忘，出尘之想斯在，故曰双清。”
金智泉大师听闻《猿鹤双清》有感，故篆刻闲章于方寸之间，充满汉印风的古朴大气，又不失平和灵动。“猿鹤双清”两两相列，刀锋起，划破长空。刀锋转，疾送如飞鸟。刀锋落，千钧压砣。篆文，在擒纵的墨韵里，神采飞扬。在徐疾的笔尖上，顿挫抑扬。
方寸之间，意趣盎然。《猿鹤双清》的君子隐逸之风，在章上体现的淋漓尽致。观之如见猿于山林中自由生活，以野果和清露为食，不为世俗所扰，世上千年，山中不知何时，地为床，天为被，无所拘，无所束。白鹤于云烟中，渺渺飘忽，渴饮朝露，暮宿九天。