▲古琴演奏：吴兆基
这段视频录制于1989年，视频画面略有瑕疵，
刚好应了“未见其人，先闻其声”的景，
古朴的琴声之后出现了一位鹤发白须的老先生，
他端坐于一张红色的古琴前，
双手徐徐的拨动着琴弦，丝弦特有的
音韵缓缓而至，温柔而醇厚
像极了武侠小说仙风道骨的世外高人。
弹琴的老先生名唤吴兆基，
古琴演奏家，吴门琴社创始人，
诞生于景色秀美的洞庭湖汉寿县
一个音乐世家，长于江南太湖胜地。
此时吴老先生已81岁高龄。
耋耄之年，怎么能有这样好精神状态
和演奏水准呢？
古琴 始于爱好
先生从小就喜欢音乐，7岁开始学习民族乐器，
吹笛子、吹箫、拉胡琴，
由于童年起就经常听父亲弹琴，
古琴独有的音色让他深深着迷，
于是从13岁起，就随父亲吴兰荪学古琴。
次年，在随父亲参加在上海的晨风庐琴集上，
拜识了当时众多古琴高手，
特别倾慕青城道长吴纯白（浸阳月）先生的琴艺，
于是拜师于其门下，尽得其传。
吴兆基琴风宁静澹泊中见流畅生动，
深醇隽永而飘逸洒脱，别有韵味。
他在对琴艺长时间的揣摩和钻研后，已形成自己的独特风格。他的演奏倾向于传统和温厚的特色，虽然用钢丝弦弹奏，却保留了丝弦温柔、敦厚、深醇的韵味。
正如他自己说:
"在描写风云激荡、情绪昂扬的曲子时，
多采用沈稳的手法;
在描写明媚风光、柔情深思的曲子时，
则采用流滑细腻的手法。
力避吟、猱、绰、注不分，
处处大幅度颤抖，甚至卖弄花招以哗众取宠。
在取音方面，多采取轻、缓、恬淡手法，
不追求速度，避免力度的夸张，常以宁静淡泊自勉。"
经历
1931年毕业于苏州东吴大学（本科），
先后在苏州、上海、常熟、无锡、南京等地中学
任教并曾于1941年在苏州创办私立“肇基中学”。
解放后在苏州第一中学任教，曾担任中学数理教研组长，数学教研组长，苏州市数学中心教研组副组长，在教育界颇有影响。
1955年后调江苏师范学院（现今苏州大学）数学系任数学教授。
琴学成就
虽然遭受了抗日战争、三年自然灾害、文化大革命等许多重创，但他始终没有放弃对这门艺术的潜心钻研与追求，将古琴艺术在理论和实践上提高到新的高度。与苏州琴家徐忠伟、叶名珮、其学生裴金宝发起创立吴门琴社并应邀前往意大利、新加坡、香港、台湾等进行学术交流和演出，得到了广泛的欢迎和轰动。
香港雨果音像制作公司出版发行了古琴的录音磁带和CD、其中收录了吴兆基先生常弹的十五首古琴曲。
明媚博士为CD出版撰文《吴兆基的古琴艺术》，文中赞扬“先生琴艺已融会衬托出吴门秀丽，人文山川之特色，称之为吴门琴韵”。先生对古琴艺术的追求和热爱是无止境的，即使在生命的最后时刻里，也念念不忘古琴，希望在有生之年将这门艺术传授后人，继承发扬。
气功和太极
吴兆基先生不仅精于琴道，也非常喜欢气功和太极拳，他认为两者是相辅相成、相得益彰的。他自少时爱好武术，二十岁时从陈微明习杨式太极拳。陈微明是杨式大架太极拳创始人杨澄浦的入室弟子，曾在上海、苏州设立致柔拳社，传授太极拳，名满江南。
一年后又拜有“北方太极圣手”之称的李香远为师。李是武式太极拳传人郝为真的入室弟子，与孙禄堂、郝月如同门。
吴老师练拳几十年如一日，向他拜师求学的人非常多。名师传授，加上自己一生研习探索，将太极拳与气功相结合，自创了“归真太极拳”、“三元气功”。经数十年的实践，把太极拳气功与古琴操缦密切联系在一起。
先生曾说：
“古琴与太极、气功相得益彰，在操琴中“练精化气，练气化神”在“身”、“气”、“意”统一下进行，也是良好的养身之道。”
吴先生曾撰文《太极拳与古琴》，发表于《中国音乐》一九八五年第四期，后在香港《音响技术》上转载。另外，还在多种刊物上发表过许多关于太极拳、气功方面的论文。
老先生经常晨起锻炼，苦学不辍，使得他在古稀、耄耋之年还精神矍铄，鹤发童颜，受到大家的尊敬和敬仰。
《吴门琴韵》，古琴大师吴兆基老伯的演奏专集，在香港出版，引起不小的轰动。
吴兆基大师与吴地琴人结社吴门，不慕名利，以饱含传统风韵的吴门琴韵为旨，其经验与实践对琴在新的社会历史条件下的发展，其意义当可想而知。
吴大师是一位忠厚长者，对中国传统文化有极深的素养。他与往昔许多知识分子一样，弹琴似乎不过分着意于技，而更注重于道与气，注重于意境，情趣与韵味，他的演奏，可以说是融水乡山灵水秀之气与其亮节高风、诗书气功于一炉之纯青的火焰，也是其艺术素养积累到近饱和点后在客观环境触发下升华而成的结晶。