▲古琴演奏：戴晓莲
曲意解析｜
《招隐》是左思创作的诗。左思字太冲，西晋文学家，他所写的《三都赋》在当时最具影响力，据记载因人们争相传写，一时洛阳为之纸贵。左思曾任秘书郎，并为贾谧等为当时文学团体二十四友之一，后贾谧被诛，左思退隐，专意典籍。后齐王召他为官，他亦辞疾不就。
《招隐》一曲，是左思见天下浑浊，归隐不仕时所作。
招隐
杖策招隐士，荒涂横古今。
岩穴无结构，丘中有鸣琴。
白云停阴冈，丹葩曜阳林。
石泉漱琼瑶，纤鳞或浮沉。
非必丝与竹，山水有清音。
何事待啸歌，灌木自悲吟。
秋菊兼糇粮，幽兰间重襟。
踌躇足力烦，聊欲投吾簪。
古琴曲《招隐》大意就说：天下浊乱，将招寻隐者，诗云：“杖策招隐士，荒涂横古今，岩冗无结构，丘中有鸣琴……”惟有古琴陪伴隐士方显出隐士的高洁超脱。唐人司马承祯((素琴传》中举古代隐士许由、荣启期之例，说明琴德与隐士之德相契合：“许由高尚让王，弹琴箕山，荣启期鹿裘带索，携琴而歌，此隐士以琴德而兴逸也。……是知琴之为器也，德在其中矣。”琴虽然为养德之器，但本身也凝聚了德性之士的涵养，另一方面也与隐士的处世态度与人生境界融为一体。
艺术家简介｜
戴晓莲(1963 年-- )现代广陵派古琴传人，上海音乐学院教授、硕士生导师。文化部中国昆剧古琴研究会古琴专业委员会副主任;中国民族管弦乐协会古琴专业委员会副会长;上海市人类口头传承非物质文化古琴艺术传承人。其琴风严谨、亮丽、清越、传神，强调技法要受琴曲意境、神韵的支配。